Τρίτη 24 Απριλίου 2012

Ο Πύρρος Δήμας από εθνικό σύμβολο, κομματικός σπογκοκολάριος.


Ένδοξε ως τώρα Ολυμπιονίκη Πύρρο Δήμα.
Ως σήμερα ήσουν ένας μεγάλος αθλητής, και ταυτόχρονα μια σημαία αγώνα για τον αλύτρωτο Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.
Σήμερα ηγείσαι πλέον του ψηφοδελτίου Επικρατείας του ΠΑ.ΣΟ.Κ. .
Ξέχασες μάλλον -αν και έζησες- την στάση του Ανδρέα Παπανδρέου υπέρ του Εμβέρ Χόντζα, και ότι την στυγνή δικτατορία του την είχε ως πρότυπο κυβέρνηση.
Λησμόνησες τα όσα έκανε και είπε ο Γιώργος Α. Παπανδρέου ως υπουργός Εξωτερικών υπέρ των Αλβανών και εναντίων των Ελλήνων της Χειμάρας και της Βορείου Ηπείρου.
Διέγραψες την στάση και τις δηλώσεις του Υπουργού Εξωτερικών του ΠΑ.ΣΟ.Κ Κάρολου Παπούλια υπέρ των Αλβανών και ενάντια των βορειοηπειρωτών.
Δεν πειράζει διάλεξες από εθνικό ως τώρα σύμβολο να γίνεις κομματικός σπογκοκολάριος.

Καλή σταδιοδρομία  

Τρίτη 17 Απριλίου 2012

Ο διάλογος των θρησκειών η μοναδική οδός.

Αγαπητοί μου αδελφοί, Χριστός Ανέστη!
             Το χαρμόσυνο άγγελμα της Ανάστασης του Κυρίου βρίσκει την Μέση Ανατολή, τον τόπο όπου ο Θεός ως Δημιουργός διαλέχθηκε με τον άνθρωπο, να εξακολουθεί να αγωνίζεται με μεγάλες θυσίες προκειμένου να ατενίσει το δίκαιο, την κόρη οφθαλμού του Θεού στη γη. Βρίσκει την Μέση Ανατολή, τον τόπο όπου ο Υιός και Λόγος του Θεού ενανθρωπίστηκε για να θεωθεί ο άνθρωπος, να εξακολουθεί να αναζητά τον δρόμο προς την κοινωνική ειρήνη. Έναν δρόμο όμως που ναρκοθετείται από τον σφιχτό εναγκαλισμό πολιτικής και θρησκείας με την επικράτηση ριζοσπαστικών ιδεολογιών. 

           Αλλά και στην υποσαχάρια Αφρική, όπου ο χριστιανισμός αυξάνεται αλματωδώς, το χαρμόσυνο άγγελμα της Ανάστασης του Κυρίου δεν φτάνει ειρηνικά στις ψυχές όλων των ανθρώπων, αφού βίαια περιστατικά θέτουν υπό αμφισβήτηση το δικαίωμα της ελεύθερης θρησκευτικής έκφρασης. Στην υποσαχάρια Αφρική, όπου έχει το σπίτι του το ένα τέταρτο των Χριστιανών του κόσμου, εκδηλώνονται περιστατικά αμφισβήτησης του δικαιώματος ελεύθερα να ορίζει και να νοηματοδοτεί ο καθένας τη ζωή του με αφετηρία την αναφορά του στον Θεό. 
          Τα πρόσφατα περιστατικά θρησκευτικής βίας στη Νιγηρία, την πολυπληθέστερη χώρα της Αφρικής, με συγκλονίζουν και με προβληματίζουν. Με προβληματίζει το γεγονός ότι ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός απειλεί να συρρικνώσει τον πλούτο της θρησκευτικής παράδοσης. Με προβληματίζει το γεγονός ότι η πίστη μπορεί να μεταστοιχειωθεί σε επιθετικό φανατισμό. Με προβληματίζει το γεγονός ότι η βία και ο φόβος δηλητηριάζουν την συνύπαρξη.
         Eίναι πράγματι λυπηρό, τώρα που παταγωδώς διαψεύστηκαν όσοι προέβλεπαν το τέλος των θρησκειών, να σπαταλώνται οι ταμιευτήρες των θρησκειών για να αρδεύσουν τον αγρό των συγκρούσεων. Να σπαταλώνται οι ταμιευτήρες των θρησκειών, οι οποίες, στην εποχή της αξιακής κρίσης που διερχόμαστε, αγρυπνούν για την διαφύλαξη της πνευματικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας. Να σπαταλώνται οι ταμιευτήρες των θρησκειών, οι οποίες βρίσκονται στον πυρήνα της ανθρώπινης ύπαρξης. 
          Είναι καιρός όλοι να αντιληφθούμε ότι πολυπολιτισμική κοινωνία σημαίνει κατά βάση πολυθρησκευτική κοινωνία. Σε αυτήν την κοινωνία ειρήνη δεν είναι δυνατόν να υπάρξει χωρίς ειρήνη μεταξύ των θρησκειών. Και ειρήνη μεταξύ των θρησκειών δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς διάλογο μεταξύ των θρησκειών.
            Αφετηρία ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η προβολή των στοιχείων που ενώνουν τις θρησκείες, παρά εκείνων που τις χωρίζουν. Αφετηρία ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η προβολή των κοινών αξιών των διαφόρων θρησκειών, παρά των αντιλήψεων εκείνων περί θρησκευτικής ανωτερότητας που υπονομεύουν την ανοχή στην διαφορετικότητα.
         
          Στόχος ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η ανάδειξη της ενωτικής και ειρηνοποιητικής λειτουργίας των θρησκειών. Στόχος ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η συναίνεση των θρησκειών σε μια ελάχιστη κοινή ηθική, χωρίς ομολογιακή νόθευση.
            Και αν κάποιοι φοβικά υποστηρίζουν ότι ο διαθρησκειακός διάλογος θα αποχρωματίσει την ιδιατερότητα κάθε θρησκευτικής έκφρασης, πλανώνται. Αδυνατούν να αντιληφθούν ότι άνθρωπος και θρησκευτική πίστη άρρηκτα συνυπάρχουν από την αρχή του κόσμου. Αδυνατούν να αντιληφθούν ότι η θρησκευτική πίστη δεν διαγράφηκε ποτέ από την υπαρξιακή ταυτότητα ατόμων και λαών όσο και αν προσπάθησαν πολλοί κατά καιρούς να το καταφέρουν. Αδυνατούν να αντιληφθούν αυτό που καθημερινά διαπιστώνω ποιμαίνοντας την Αφρική, αυτό το μωσαϊκό των λαών και των θρησκειών: ότι η πίστη στον Θεό αποτελεί την μοναδική σταθερά σε έναν κόσμο που κλυδωνίζεται επικίνδυνα.
            Και αν κάποιοι θεωρούν χίμαιρα την αληθινή ειρήνευση των θρησκειών ως ουσιαστικό παράγοντα παγκόσμιας ειρήνης δεν έχουν παρά να αναλογιστούν ότι αμφισβητούν την παντοδύναμη βούληση του Θεού να αναδείξει το ανθρώπινο γένος στις γνήσιες διαστάσεις του, να το τοποθετήσει στο αυθεντικό βάθρο του. Την παντοδύναμη θεία βούληση που έμπρακτα πιστοποίησε η Ενανθρώπηση και η Ανάσταση του Υιού και Λόγου του Θεού προκειμένου το ανθρώπινο γένος να λυτρωθεί από τον πνευματικό θάνατο.  

† Ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής
                            

                 Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ   Β’

Εν τη Μεγάλη Πόλει της Αλεξανδρείας
Άγιον Πάσχα 2012

Πανσπερμία μαθητών του Φαρισαϊσμού που ξεφύτρωσε μέσα από οργανώσεις


Του καθηγητή Αριστείδη Πανώτη


Υπάρχει ακόμη  και μια πανσπερμία μαθητών του  Φαρισαϊσμού που ξεφύτρωσε μέσα από οργανώσεις που στην Ελλάδα του  20ο αιώνα δεν συνετέλεσαν πάντα στην κατά Θεό οικοδομή του εκκλησιαστικού φρονήματος  γιατί κακοφόρμισε η «εκκλησιαστική συνείδηση» και ο ζήλος μεταβλήθηκε σε προπέτεια και θράσος και ασέβεια. Αυτοί  μιμήθηκαν τους οξύθυμους Παραβολάνων της Αλεξάνδρειας, που έγραψαν στην Έφεσο και στη χώρα τους κακόφημες σελίδες με βίαιες πράξεις  από ακραίες θέσεις. Αυτούς τους γνώρισα από κοντά το 1962 και το 1965 και έχω πολλά κάποτε να γράψω. Αυτοί  διαπαιδαγώγησαν  για να «εισπηδούν» στα εκκλησιαστικά και στα κοινωνικά ζητήματα ως μαχητικοί ταραξίες  και τώρα που γέρασαν μεταμορφώθηκαν σε ξέφρενους επικριτές κάθε Διαλόγου και αρθρογραφούν σε έντυπα που «πορισμό έχουν την ευσέβεια», και συνεργάζονται με «αγοραίου τύπου» ιστότοπους, που καθημερινά αυξάνουν σαν τα δηλητηριώδη μανιτάρια στην κοπριά του εκκλησιαστικού περιβόλου, Μάλιστα μερικοί που εκπαιδεύτηκαν σ' αυτούς τους κύκλους  και έχουν σήμερα  κάποια ιδιότητα   άνανδρα καλύπτονται  υπό την μάσκα του συνεργείου κάποιου άφαντου ομογενούς για να διαδίδουν τις ιδεοληψίες τους με κείμενα  που αδειάζουν τις καρδιές  των ανθρώπων από την αγάπη του Θεού και από  την προς τον  πλησίον αγάπη. Όμως όταν η αξία και η σημασία αυτών των «ουαί» λησμονείται και καταφρονούνται τότε αρχίζει η αγωνία για το αντίτιμο του επιτιμίου, όπως διδάσκει η Ιστορία. Όμως, ευχόμεθα «μη Γένοιτο» προσβλέποντες στην Ανάσταση  γιατί η «αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β’ Κορ. ε΄14) και αυτή «έξω βάλλει τον φόβον» (Α΄Ιω. δ΄18),  γιατί «καλύπτει πλήθος αμαρτιών» μας (Α΄ Πέτρου δ΄8) .

Δευτέρα 16 Απριλίου 2012

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ


ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

"εντολήν καινήν δίδωμι υμίν
ίνα αγαπάτε αλλήλους" 

Παρασκευή 13 Απριλίου 2012

Οι ΑΚΤΙΝΕΣ που υπηρετούν την συσκότιση

Στο  Ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ το οποίο γράφει: «Μη σκιάζεστε στα σκότη! Η λευθεριά σαν της αυγής το φεγγοβόλο αστέρι της νύχτας το ξημέρωμα θα φέρει». Ι. Πολέμης έγραψα χθες ένα σχόλιο  σε άρθρο του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, το οποίο και δεν δημοσίευσαν μετά από λογοκρισία. Γνωστή τακτική των Ζωικών, Σωτηρικών, Καντιωτικών και λοιπών παρεκκλησιαστικών οργανώσεων.
Οι ΑΚΤΙΝΕΣ που υπηρετούν την συσκότιση και τα συμφέροντα των οργανωσιακών δεν ανέχονται διαφορετική άποψη. Αυτός είναι ο φασισμός των οργανώσεων και των παρακλαδιών τους.

Τελετές του ιερού Νιπτήρος που θυμίζουν Χόλυγουντ.

Νέο φρούτο και αυτό. 
Ο Νιπτήρας αναβιώνει σε Μοναστήρια και Ναόυς της Ελλάδας. 
Όταν δεν υπάρχει πληθώρα παπάδων για να τους πλύνει τους πόδας ο Αρχιερέας. Οι Αρχιμανδρίτες πλένουν τους πόδας λαϊκών.
Πού τα βρήκαν αυτά γραμμένα;  
Πότε γινόντουσαν τέτοια στην Εκκλησία της Ελλάδος;
Αν θέλουν οι καλοί μας Αρχιερείς και ευλαβείς Αρχιμανδρίτες να διακονήσουν των συνάνθρωπο ας πάνε να υπηρετήσουν τους πάσχοντες στα νοσοκομεία. Τους μοναχικούς εγκαταλειμμένους ανθρώπου που διαμένουν στα σπίτια τους.
Αυτό είναι ταπείνωση και όχι οι τελετές που θυμίζουν Χόλυγουντ.

Παρασκευή 6 Απριλίου 2012

Ποιός έχει την ευθύνη;


Το Περιοδικό   ΖΩΗ

Ήταν εβδομαδιαίο.
Έγινε δεκαπενθήμερο.
Τώρα μηνιαίο.

Μετά τί; 

Ποιός έχει την ευθύνη 
για την κατακόρυφη πτώση 
της ΖΩΗΣ;