Ο Μητροπολίτης της Πάτρας Χρυσόστομος υπόδειγμα καλού επισκόπου

Επιτέλους να και ένας Δεσπότης που κοιτάζει ανεξαιρέτως όλο το ποίμνιό του αστικό και αγροτικό.

Ξεκίνησε πρωί-πρωί ο Μητροπολίτης της Πάτρας Χρυσόστομος για να πάει να προσκυνήσει στα ξωκλήσια  ορεινής περιοχής και να δει τους ανθρώπους που  συνεχίζουν τη ζωή τους στα χωριά της περιφερείας του.

Μίλησε και αφουγκράστηκε τους πόνους και τις αγωνίες τους.

Τέτοιους δεσποτάδες θέλει η Εκκλησία. Δεν θέλει Δεσποτάδες που πάνε μόνο στους επισήμους και τους πλούσιους αλλά κοιτάζουν την φτωχολογιά και την αγροτιά.

Το παράδειγμα του Πατρών Χρυσοστόμου να το ακολουθήσουν όλοι οι Δεσποτάδες.

Μητροπολίτης Πισιδίας Σωτήριος Τράμπας (ο από Κορέας) γνήσιος διάδοχος των Αγίων Αποστόλων

Ο Μητροπολίτης Πισιδίας Σωτήριος Τράμπας (ο από Κορέας)  κατάφερε παρόλα τα γηρατειά του να δώσει ζωή σε μια Μητρόπολη που ως τώρα ήταν  για τιτουλάριους. 

Ας είναι παράδειγμα για όλους όσοι θέλουν να είναι γνήσιοι διάδοχοι των Αποστόλων. 

Τον θαυμάζω αυτό τον άνθρωπο και του κατασπάζομαι τα αγιασμένα του χέρια. 

Χαίρω που και ο Πατριάρχης του Γένους μας Βαρθολομαίος  τον τιμά με λόγια ενθαρρυντικά.

Ο Θεός να προσφέρει μακροημέρευση στον Μητροπολίτη Σωτήριο για να συνεχισθεί το αναστάσιμο θαύμα στην Μητρόπολη που το σεπτό Οικουμενικό μας Πατριαρχείο τον έστειλε όχι για να εφησυχάσει λόγω γηρατειών αλλά για να δράση.

Σε προσκυνώ δέσποτα Σωτήριε και ας μην σε έχω δει από κοντά ούτε μια φορά.

Ποιός είναι ο καλός παπάς;

Ο Μεσογαίας Νικόλαος είναι φωτισμένος Ιεράρχης.

Είναι μια φωτεινή ελπίδα για την Εκκλησία.

Να τι είπε σε χειροτονία την οποία έκανε:

"Σήμερα αγαπητέ μου είναι μια μεγάλη μέρα, όχι μόνο για σένα αλλά για όλη την Εκκλησία. Σήμερα ανανεώνεται ο σπόρος του Αγίου Πνεύματος. Σήμερα όλοι όσοι προσήλθαν εδώ, κλήρος και απλός κόσμος, ήλθαν για να ευχηθούν και να προσευχηθούν για να γίνεις ένας καλός παπάς.  Και καλός παπάς δεν είναι αυτός που κάνει μόνο φιλανθρωπίες και συσσίτια, αλλά αυτός που έχει την ικανότητα να μεταλαμπαδεύει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος μέσω του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας."

Αυτό δεν είναι Ορθόδοξο ήθος είναι δεσποτικό γυφταριό.

Τι γυρεύουν 35 Δεσποτάδες στην Κοζάνη;

Καλά κάνει ο Πατριάρχης και κάνει τις βόλτες του.

Γιατί όλα τα Δεσποτάκια μαζεύονται να τον υποδεχθούν;

Αυτά θυμίζουν πολιτικούς αρχηγούς που πηγαίνουν στην ΔΕΘ και τρέχουν όλα τα πολιτικά στελέχη να γλύψουν τον Αρχηγό τους.

Αυτό δεν είναι Ορθόδοξο ήθος είναι δεσποτικό γυφταριό.

To xαϊδεμένο παιδί είναι ο Αλβανίας Αναστάσιος

Αυτό το κτίσμα πως το βλέπεις;

Τί μπορεί να πεις ότι είναι; 

Χαϊδεμένο παιδί

των πολιτικών,

των ΜΜΕ

και του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών.

Άξιο τέκνο του οικουμενισμού

και της πολιτιστικής κουλτούρας

υπήρξε ο Αλβανίας Αναστάσιος.

Κανένας δεν τολμά να τον αγγίξει. 

Εκείνο τον Βαρθολομαίο 
τον έχουν ξεσκίσει άπαντες. 

Ο Αλβανίας Αναστάσιος μόνιμα στο απυρόβλητο. 

Τώρα που έκτισε αυτό το έκτρωμα από ορθοδόξου αρχιτεκτονικής παραδόσεως κανένας δεν μιλά όλοι θα τον θαυμάσουν και θα τον εξυμνήσουν.

Δέν εἶδα χειρότερους ἐχθρούς της ἐκκλησίας ἀπό τούς θρήσκους ἀνθρώπους

Καί αὐτοί οἱ ἄνθρωποι νά ξέρετε, αὐτοί οἱ ἄνθρωποι,  οἱ θρῆσκοι ἄνθρωποι εἶναι τό πιό ἐπικίνδυνο εἶδος μέσα στήν ἐκκλησία. Αὐτοί οἱ θρῆσκοι ἄνθρωποι εἶναι ἐπικίνδυνοι. Ὁ Θεός νά μᾶς φυλάει ἀπ'αὐτούς. Ἔλεγε ἕνας ἁγιορείτης ὅταν ἔκαμνα μία φορά λειτουργία καί λέγαμε «Κύριε σῶσον τούς εὐσεβεῖς» λέει ἀστειευόμενος «Κύριε σωσον ἠμᾶς ἀπό τούς εὐσεβεῖς» δηλαδή ὁ Θεός νά σέ φυλάει ἀπό τούς θρήσκους ἀνθρώπους, διότι θρῆσκος ἄνθρωπος σημαίνει μία προσωπικότης διεστραμμένη ἡ ὁποία οὐδέποτε εἶχε προσωπική σχέση μέ τόν Θεό. Ἁπλῶς μόνον κάμνει τά καθήκοντα τῆς ἀπέναντί Του, ἀλλά καμιά σοβαρή σχέση δέν εἶχε γιά αὐτό καί ὁ Θεός δέν λέει αὐτόν τόν ἄνθρωπο τίποτε. Καί σᾶς ὁμολογῶ καί ἐγώ ἀπό τήν πείρα μου ὅτι δέν εἶδα χειρότερους ἐχθρούς της ἐκκλησίας ἀπό τούς θρήσκους ἀνθρώπους.  

Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

Θεσσαλονίκης Άνθιμος : "EΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑΔΗΜΟ" !!!

    

Εγώ, στην άθλιαν κατάστασίν μου, τους λέγω: «Αδελφοί, με αδικείτε. Ελλάδα δεν πουλάω, νοικοκυραίγοι μου. Τέτοιον αγαθόν πολυτίμητον δεν έχω εις την πραμάτειαν μου. Μα και να τό 'χα, δεν τό 'δινα κανενός»
                       ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ

Οι τεμπελχανάδες δεσποτάδες και οι παρατρεχάμενοι για ποιο λόγο πήγαν στην Μόσχα με τον Αρχιεπίσκοπο;

Τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο συνοδεύουν στη Μόσχα οι Σεβασμιώτατοι Συνοδικοί Ιεράρχες: Κερκύρας και Παξών κ. Νεκτάριος, Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης κ. Παύλος, Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ, Θήρας, Αμοργού και Νήσων κ. Επιφάνιος, Ζιχνών και Νευροκοπίου κ. Ιερόθεος, Κυθήρων κ. Σεραφείμ και ο Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Διαυλείας κ. Γαβριήλ. Τον Μακαριώτατο επίσης συνοδεύουν ο Πρόεδρος της Διοικούσης Επιτροπής της Εκκλησιαστικής Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Βασίλειος, ο Πρόεδρος του Συνοδικού Γραφείου Προσκυνηματικών Περιηγήσεων Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Χριστιανουπόλεως κ. Προκόπιος, ο Ιερολογιότατος Αρχιδιάκονος π. Επιφάνιος, ο Γενικός Διευθυντής του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας κ. Αλέξανδρος Κατσιάρας και ο Διευθυντής της ΜΚΟ Αποστολή κ. Κωνσταντίνος Δήμτσας. 

Όλοι αυτοί οι τεμπελχανάδες δεσποτάδες και οι παρατρεχάμενοι για ποιο λόγο πήγαν στην Μόσχα με τον Αρχιεπίσκοπο;

Πόσο στοιχίζει στην Εκκλησία αυτός ο δεσποτικός συφερτός με τους ακολούθους τους;

Εδώ κλαίγονται  πως μαζεύουν λεφτά με ιδρώτα για τα συσσίτια των απόρων και όλοι αυτοί πήγαν στην Μόσχα για εκκλησιαστικό τουρισμό με πρώτο και καλύτερο τον Δωδώνης Χρυσόστομο Συνετό.

Αίσχος σε εποχές λιτότητας κολάζουν τον φτωχό λαό με τα πολυτελή του ταξίδια. 

Αν έχουν έστω και λίγο τσίμπα να τα πληρώσουν από την τσέπη τους και όχι από τις μητροπόλεις τους και αμέσως να παραιτηθούν και να πάνε να κλειστούν στο μοναστήρι της μετάνοιάς τους.

Tο άγνωστο Ο του ευρώ.

Οι σύγχρονοι πολιτικοί Μεσσίες 

μας οδηγούν στο άγνωστο 

Ο του ευρώ.

Οι δεσποτάδες έκαναν την Εκκλησία την Ορθόδοξη ξέφραγο αμπέλι.

Όσο είναι ανεξέλεγκτοι θα κάνουν πολλά οι δεσποτάδες του Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου  στας Ευρώπας.

Πού είναι ο Πατριάρχης;

Πού είναι η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου; 

Κανένας θεσμός δεν λειτουργεί;   

Οι δεσποτάδες έκαναν την Εκκλησία την Ορθόδοξη ξέφραγο αμπέλι.   

Του Αθηνών Χριστοδούλου όταν πείραξε τα συμφέροντα του Φαναρίου ο Βαρθολομαίος τον απέπεμψε με  ακοινωνησία. Τώρα που ο Αυγουστίνος προσβάλει την Εκκλησία τί πρέπει να κάνει;

Πότε θα σταματήσουν αυτά τα αρχιερατικά νυφοπάζαρα.

Φτάνει ποία!

Δέκα Μητροπολίτες εγκατέλειψαν τις Μητροπολιτικές τους περιφέρειες για να λειτουργήσουν και να ευχηθούν σε εορτάζοντα Μητροπολίτη.

Πότε θα σταματήσουν αυτά τα αρχιερατικά νυφοπάζαρα.

Οι γιαούρτες και οι ντομάτες θα αρχίζουν να στοχεύουν πλέον τέτοιες φανφάρες.

Ψήφος οργής και τιμωρίας

 

Η ψήφος είναι πιο δυνατή από τη σφαίρα.

Με τη σφαίρα μπορεί να σκοτώσεις τον εχθρό σου.

Με την ψήφο μπορεί να σκοτώσεις το μέλλον των παιδιών σου.   

Αβραάμ Λίνκολ

Για άλλη μια φορά ο Έλληνας Πολίτης άσκησε το εκλογικό του δικαίωμα χωρίς να σκεφτεί. 

Το εκλογικό αποτέλεσμα αποδεικνύει την ανωριμότητα με την «ψήφο οργής και τιμωρίας».  

Το μόνο που κατάφερε 
να τιμωρήσει τον εαυτό του. 

Τέτοιος που είναι ο Έλληνας Πολίτης του αξίζουν τα χειρότερα.

Άντε με τις άλλες και κατά……. 

Ο Πύρρος Δήμας από εθνικό σύμβολο, κομματικός σπογκοκολάριος.

Ένδοξε ως τώρα Ολυμπιονίκη Πύρρο Δήμα.

Ως σήμερα ήσουν ένας μεγάλος αθλητής, και ταυτόχρονα μια σημαία αγώνα για τον αλύτρωτο Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.

Σήμερα ηγείσαι πλέον του ψηφοδελτίου Επικρατείας του ΠΑ.ΣΟ.Κ. .

Ξέχασες μάλλον -αν και έζησες- την στάση του Ανδρέα Παπανδρέου υπέρ του Εμβέρ Χόντζα, και ότι την στυγνή δικτατορία του την είχε ως πρότυπο κυβέρνηση.

Λησμόνησες τα όσα έκανε και είπε ο Γιώργος Α. Παπανδρέου ως υπουργός Εξωτερικών υπέρ των Αλβανών και εναντίων των Ελλήνων της Χειμάρας και της Βορείου Ηπείρου.

Διέγραψες την στάση και τις δηλώσεις του Υπουργού Εξωτερικών του ΠΑ.ΣΟ.Κ Κάρολου Παπούλια υπέρ των Αλβανών και ενάντια των βορειοηπειρωτών.

Δεν πειράζει διάλεξες από εθνικό ως τώρα σύμβολο να γίνεις κομματικός σπογκοκολάριος.

Καλή σταδιοδρομία  

Ο διάλογος των θρησκειών η μοναδική οδός.

Αγαπητοί μου αδελφοί, Χριστός Ανέστη!

             Το χαρμόσυνο άγγελμα της Ανάστασης του Κυρίου βρίσκει την Μέση Ανατολή, τον τόπο όπου ο Θεός ως Δημιουργός διαλέχθηκε με τον άνθρωπο, να εξακολουθεί να αγωνίζεται με μεγάλες θυσίες προκειμένου να ατενίσει το δίκαιο, την κόρη οφθαλμού του Θεού στη γη. Βρίσκει την Μέση Ανατολή, τον τόπο όπου ο Υιός και Λόγος του Θεού ενανθρωπίστηκε για να θεωθεί ο άνθρωπος, να εξακολουθεί να αναζητά τον δρόμο προς την κοινωνική ειρήνη. Έναν δρόμο όμως που ναρκοθετείται από τον σφιχτό εναγκαλισμό πολιτικής και θρησκείας με την επικράτηση ριζοσπαστικών ιδεολογιών. 

           Αλλά και στην υποσαχάρια Αφρική, όπου ο χριστιανισμός αυξάνεται αλματωδώς, το χαρμόσυνο άγγελμα της Ανάστασης του Κυρίου δεν φτάνει ειρηνικά στις ψυχές όλων των ανθρώπων, αφού βίαια περιστατικά θέτουν υπό αμφισβήτηση το δικαίωμα της ελεύθερης θρησκευτικής έκφρασης. Στην υποσαχάρια Αφρική, όπου έχει το σπίτι του το ένα τέταρτο των Χριστιανών του κόσμου, εκδηλώνονται περιστατικά αμφισβήτησης του δικαιώματος ελεύθερα να ορίζει και να νοηματοδοτεί ο καθένας τη ζωή του με αφετηρία την αναφορά του στον Θεό. 

          Τα πρόσφατα περιστατικά θρησκευτικής βίας στη Νιγηρία, την πολυπληθέστερη χώρα της Αφρικής, με συγκλονίζουν και με προβληματίζουν. Με προβληματίζει το γεγονός ότι ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός απειλεί να συρρικνώσει τον πλούτο της θρησκευτικής παράδοσης. Με προβληματίζει το γεγονός ότι η πίστη μπορεί να μεταστοιχειωθεί σε επιθετικό φανατισμό. Με προβληματίζει το γεγονός ότι η βία και ο φόβος δηλητηριάζουν την συνύπαρξη.

         Eίναι πράγματι λυπηρό, τώρα που παταγωδώς διαψεύστηκαν όσοι προέβλεπαν το τέλος των θρησκειών, να σπαταλώνται οι ταμιευτήρες των θρησκειών για να αρδεύσουν τον αγρό των συγκρούσεων. Να σπαταλώνται οι ταμιευτήρες των θρησκειών, οι οποίες, στην εποχή της αξιακής κρίσης που διερχόμαστε, αγρυπνούν για την διαφύλαξη της πνευματικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας. Να σπαταλώνται οι ταμιευτήρες των θρησκειών, οι οποίες βρίσκονται στον πυρήνα της ανθρώπινης ύπαρξης. 

          Είναι καιρός όλοι να αντιληφθούμε ότι πολυπολιτισμική κοινωνία σημαίνει κατά βάση πολυθρησκευτική κοινωνία. Σε αυτήν την κοινωνία ειρήνη δεν είναι δυνατόν να υπάρξει χωρίς ειρήνη μεταξύ των θρησκειών. Και ειρήνη μεταξύ των θρησκειών δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς διάλογο μεταξύ των θρησκειών.

            Αφετηρία ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η προβολή των στοιχείων που ενώνουν τις θρησκείες, παρά εκείνων που τις χωρίζουν. Αφετηρία ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η προβολή των κοινών αξιών των διαφόρων θρησκειών, παρά των αντιλήψεων εκείνων περί θρησκευτικής ανωτερότητας που υπονομεύουν την ανοχή στην διαφορετικότητα.

         

          Στόχος ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η ανάδειξη της ενωτικής και ειρηνοποιητικής λειτουργίας των θρησκειών. Στόχος ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η συναίνεση των θρησκειών σε μια ελάχιστη κοινή ηθική, χωρίς ομολογιακή νόθευση.

            Και αν κάποιοι φοβικά υποστηρίζουν ότι ο διαθρησκειακός διάλογος θα αποχρωματίσει την ιδιατερότητα κάθε θρησκευτικής έκφρασης, πλανώνται. Αδυνατούν να αντιληφθούν ότι άνθρωπος και θρησκευτική πίστη άρρηκτα συνυπάρχουν από την αρχή του κόσμου. Αδυνατούν να αντιληφθούν ότι η θρησκευτική πίστη δεν διαγράφηκε ποτέ από την υπαρξιακή ταυτότητα ατόμων και λαών όσο και αν προσπάθησαν πολλοί κατά καιρούς να το καταφέρουν. Αδυνατούν να αντιληφθούν αυτό που καθημερινά διαπιστώνω ποιμαίνοντας την Αφρική, αυτό το μωσαϊκό των λαών και των θρησκειών: ότι η πίστη στον Θεό αποτελεί την μοναδική σταθερά σε έναν κόσμο που κλυδωνίζεται επικίνδυνα.

            Και αν κάποιοι θεωρούν χίμαιρα την αληθινή ειρήνευση των θρησκειών ως ουσιαστικό παράγοντα παγκόσμιας ειρήνης δεν έχουν παρά να αναλογιστούν ότι αμφισβητούν την παντοδύναμη βούληση του Θεού να αναδείξει το ανθρώπινο γένος στις γνήσιες διαστάσεις του, να το τοποθετήσει στο αυθεντικό βάθρο του. Την παντοδύναμη θεία βούληση που έμπρακτα πιστοποίησε η Ενανθρώπηση και η Ανάσταση του Υιού και Λόγου του Θεού προκειμένου το ανθρώπινο γένος να λυτρωθεί από τον πνευματικό θάνατο.  

† Ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής
                            
                 Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ   Β’

Εν τη Μεγάλη Πόλει της Αλεξανδρείας
Άγιον Πάσχα 2012

Πανσπερμία μαθητών του Φαρισαϊσμού που ξεφύτρωσε μέσα από οργανώσεις

Του καθηγητή Αριστείδη Πανώτη

Υπάρχει ακόμη  και μια πανσπερμία μαθητών του  Φαρισαϊσμού που ξεφύτρωσε μέσα από οργανώσεις που στην Ελλάδα του  20ο αιώνα δεν συνετέλεσαν πάντα στην κατά Θεό οικοδομή του εκκλησιαστικού φρονήματος  γιατί κακοφόρμισε η «εκκλησιαστική συνείδηση» και ο ζήλος μεταβλήθηκε σε προπέτεια και θράσος και ασέβεια. Αυτοί  μιμήθηκαν τους οξύθυμους Παραβολάνων της Αλεξάνδρειας, που έγραψαν στην Έφεσο και στη χώρα τους κακόφημες σελίδες με βίαιες πράξεις  από ακραίες θέσεις. Αυτούς τους γνώρισα από κοντά το 1962 και το 1965 και έχω πολλά κάποτε να γράψω. Αυτοί  διαπαιδαγώγησαν  για να «εισπηδούν» στα εκκλησιαστικά και στα κοινωνικά ζητήματα ως μαχητικοί ταραξίες  και τώρα που γέρασαν μεταμορφώθηκαν σε ξέφρενους επικριτές κάθε Διαλόγου και αρθρογραφούν σε έντυπα που «πορισμό έχουν την ευσέβεια», και συνεργάζονται με «αγοραίου τύπου» ιστότοπους, που καθημερινά αυξάνουν σαν τα δηλητηριώδη μανιτάρια στην κοπριά του εκκλησιαστικού περιβόλου, Μάλιστα μερικοί που εκπαιδεύτηκαν σ' αυτούς τους κύκλους  και έχουν σήμερα  κάποια ιδιότητα   άνανδρα καλύπτονται  υπό την μάσκα του συνεργείου κάποιου άφαντου ομογενούς για να διαδίδουν τις ιδεοληψίες τους με κείμενα  που αδειάζουν τις καρδιές  των ανθρώπων από την αγάπη του Θεού και από  την προς τον  πλησίον αγάπη. Όμως όταν η αξία και η σημασία αυτών των «ουαί» λησμονείται και καταφρονούνται τότε αρχίζει η αγωνία για το αντίτιμο του επιτιμίου, όπως διδάσκει η Ιστορία. Όμως, ευχόμεθα «μη Γένοιτο» προσβλέποντες στην Ανάσταση  γιατί η «αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β’ Κορ. ε΄14) και αυτή «έξω βάλλει τον φόβον» (Α΄Ιω. δ΄18),  γιατί «καλύπτει πλήθος αμαρτιών» μας (Α΄ Πέτρου δ΄8) .